Фразеологизм

Глухое, труднодоступное, отдалённое, и малонаселённое место Упоминание медведя в этом выражении не случайно: в восточнославянской мифологии он считается хозяином леса. А лес всегда противопоставлялся человеческому жилью как пространство

Первый месяц брака, начальная счастливая пора какого-либо явления. Выражение «медовый месяц» было употреблено французским писателем и просветителем XVIII века Вольтером в философском романе «3адиг, или Судьба». В нём

Неумелая услуга, приносящая вред вместо пользы. Это выражение имеет конкретного автора. Им является Иван Андреевич Крылов (1769 — 1844) — наш знаменитый баснописец. В его басне — «Пустынник

Место, которое почему-то привлекает людей, большое скопление людей. Забавная вещь мёд… С одной стороны, на запах мёда слетается прорва мух, и отогнать их нет никакой возможности. Не только

Опасность или неприятность угрожает с двух сторон. Возможно, это выражение пришло из времен монголо-татарского ига, когда прибывших в Орду русских князей проводили по пути к хану между двумя

Неопределённое, неясное положение или находиться в состоянии неустроенности, неизвестности. Это выражение восходит к библейскому сюжету о сыне царя Давида Авессаломе. После поражения в одном из сражений, спасаясь бегством,

Попусту болтать, врать. Человеку, который начал врать, можно сказать так: «Мели, Емеля, — твоя неделя!». Это означает примерно следующее: «Ну, пошёл врать — теперь не остановишь! Твоей болтовне

В таком положении, когда опасность или неприятность угрожает с двух сторон. Найдите на карте узкий пролив, отделяющий Апенинский полуостров (знаменитый итальянский «сапог») от острова Сицилия. В древности он

Незначительный человек, у которого нет никакого положения, влияния в обществе. Слово «мелкий» в этом обороте закономерно и понятно, но почему сошка? Сохой раньше называли плуг, которым пахали землю.

Занимать невысокое положение в обществе, не иметь достаточных знаний, способностей, сил, чтобы совершить что-либо значительное. Выражение является частью пословицы «Мелко плавать — дно задевать». Употребляется по отношению к