Что может и чего не может ум человеческий?

Направление «РАЗУМ и ЧУВСТВО»

Требования

Сочинение «Что может и чего не может ум человеческий?»

Вступление

Назначение ума – ана­ли­зи­ро­вать, осмыс­лять, систе­ма­ти­зи­ро­вать накоп­лен­ные зна­ния и опыт. При доста­точ­ном раз­ви­тии и тре­ни­ров­ке разум пре­крас­но справ­ля­ет­ся с постав­лен­ным зада­ча­ми. Но в реаль­ной жиз­ни чело­век не толь­ко учит­ся, позна­ет новое и ана­ли­зи­ру­ет уже свер­шив­ше­е­ся, боль­шая по объ­е­му и чрез­вы­чай­но важ­ная по зна­че­нию часть жиз­ни чело­ве­ка про­яв­ля­ет­ся, реа­ли­зу­ет­ся в обла­сти чувств, ирра­ци­о­наль­но­го. Иногда, почув­ство­вав, попро­бо­вав на прак­ти­ке, а не толь­ко обду­мав и при­няв реше­ние разу­мом, чело­век доби­ва­ет­ся боль­ше­го и быст­рее.

Основная часть. Аргумент 1

Мне неве­ро­ят­но сим­па­ти­чен чуда­ко­ва­тый Егор Полушкин из рома­на Б. Васильева «Не стре­ляй­те в белых лебе­дей…», кото­рый не то что про­счи­тать на несколь­ко шагов впе­ред свою выго­ду не может, но даже и оче­вид­ный обман, и неспра­вед­ли­вость ситу­а­ции, когда его исполь­зу­ют, не заме­ча­ет. Его разум не настро­ен так совер­шен­но, что­бы высчи­ты­вать, выис­кать выго­ды, сопо­став­лять дета­ли и собы­тия, делать выво­ды. Федор Бурьянов, род­ствен­ник Егора, отда­ет ему ста­рый дом, из кото­ро­го вывез все, что уда­лось, почти непри­год­ный для жиз­ни. Он не брез­гу­ет рука­ми Егора отстро­ить себе хоро­мы из наво­ро­ван­но­го леса. Хитрому, рас­чет­ли­во­му Федору хва­та­ет ума устро­ить свою жизнь в соот­вет­ствии со сво­и­ми пред­став­ле­ни­я­ми о достат­ке и пра­виль­но­сти, даже когда при­хо­дит­ся нару­шать закон, обма­ны­вать род­ствен­ни­ком, дого­ва­ри­вать­ся с соб­ствен­ной сове­стью. Не такой Егор. Он бла­го­ро­ден, спра­вед­лив, добр и по-детски наи­вен. Он не осо­бен­но умен в житей­ском, быто­вом пони­ма­нии, поэто­му мно­гие его поступ­ки вызы­ва­ют улыб­ку. Но когда мы видим его жела­ние сохра­нить лес и озе­ро, забо­тить­ся о при­ро­де даже в ущерб сво­е­му достат­ку и здо­ро­вью, мы пони­ма­ем, что ему доступ­на выс­шая муд­рость. И поэто­му имен­но стран­но­го Егора, а не домо­ви­то­го Фёдора к кон­цу рома­на мы вос­при­ни­ма­ем как достой­ней­ше­го чело­ве­ка.

Аргумент 2

Немало про­из­ве­де­ний, в кото­рых под­ни­ма­ет­ся вопрос абсо­лют­но­го гла­вен­ства разу­ма, мож­но най­ти и в зару­беж­ной лите­ра­ту­ре. Меня пора­зил роман О. Уайльда «Портрет Дориана Грея», в кото­ром рас­ска­зы­ва­ет­ся о герое, под­чи­нив­шем удо­вле­тво­ре­нию сво­их эго­и­стич­ных жела­ний всю свою жизнь и даже похо­дя раз­ру­ша­ю­щем чужие судь­бы в сво­их ужас­ных поис­ках. Его изво­рот­ли­вый ум помо­га­ет Дориану казать­ся при­ят­ным, достой­ным чело­ве­ком в тече­ние почти два­дца­ти лет, избе­гать нака­за­ния за дове­де­ние до убий­ства Сибиллы Вэйн, скло­не­ние моло­дых людей к упо­треб­ле­нию нар­ко­ти­ков, убий­ство сво­е­го дру­га Бэзила… И то дале­ко не пол­ный пере­чень гнус­ных поступ­ков, кото­рые совер­шил Дориан в тече­ние сво­ей ник­чем­ной жиз­ни. Но разум не может решить всех жиз­нен­ных задач. Что-то необ­хо­ди­мо почув­ство­вать, про­жить серд­цем. Сопереживание, сочув­ствие, толе­рант­ность, дипло­ма­тич­ность, при­ня­тие, абсо­лют­но чуж­дые Дориану, состав­ля­ют очень зна­чи­тель­ную и зна­чи­мую часть жиз­ни, к кото­рой разум име­ет очень отда­лен­ное отно­ше­ние.

Заключение

Подводя итог ска­зан­но­му, хочет­ся под­черк­нуть необ­хо­ди­мость стрем­ле­ния к гар­мо­нии в жиз­ни чело­ве­ка. Зрелый ум, помо­га­ю­щий ана­ли­зи­ро­вать про­шлое, избе­гать оши­бок, нахо­дить про­стые и выгод­ные реше­ния, без­услов­но, пре­крас­ный жиз­нен­ный «инстру­мент». Но ум, интел­лект может дале­ко не все. Любим, про­ща­ем, сопе­ре­жи­ва­ем мы серд­цем, душой. И для пол­но­го сча­стья, гар­мо­ни­че­ско­го суще­ство­ва­ния, поис­ка насто­я­щих целей, дости­же­ния истин­ной гар­мо­нии чело­ве­ку необ­хо­ди­мо опи­рать­ся и на разум, и на чув­ство.

Разбор сочинения

Материал под­го­тов­лен Юлией Красовских.