Описание образа и характеристика Иешуа Га-Ноцри

Образ и описание характеристик Иешуа Га-Ноцри является основным моментом в произведении Булгакова «Мастер и Маргарита». Вместе с главными персонажами он учит читателя терпению, мудрости и осознанию того, что нет злобных людей, а Сатана — совершенно не квинтэссенция греха. Его цитаты глубоко затрагивают души, они делают ударение на изжившие себя стереотипы общества.

История написания

Имя этого яркого образа, как и многие детали произведения, имеет конкретный смысл. Иешуа — одна из интерпретаций в произношении имени Иисус. Также не зря персонажа зовут Га-Ноцри, это в переводе обозначает «из Назарета» (иврит: ישוע הנוצרי — га-Ноцри, греческий: Ἰησоῦς Ναζωραῖоς Иешуа Ганоцри — Иисус Назарянин).

Это значит, что перед читателем находится не обычный бродяга, а известный библейский персонаж. Но ученые смогли найти доказательство, что в этом образе писатель описал Иисуса лишь отчасти. В задачу Булгакова не входило воспроизведение событий, которые связаны с Христом.

В роли одного из прообразов Иешуа выступает граф Мышкин из произведения «Идиот». Характеристика этого персонажа имеет большое сходство с образом Булгакова. Мышкин является нравственным и спокойным человеком, он кажется другим людям немного странным. Ученые, которые исследуют произведения Достоевского, называют его «воплощением православной добродетели».

Сравнительная таблица образов:

Как считают биографы Булгакова, от собственного видения Иисуса и отталкивается автор при создании образа Га-Ноцри. Библия описывает Христа как человека, который способен совершать чудеса. При этом оба автора пытались показать в произведениях, что Иисус жил на земле неся людям просвещение, не применяя магических способностей.

Внимательный обзор и изучение Га-Ноцри доказывает то, что если Христос использовался автором в качестве прообраза Иешуа, но лишь в общих исторических вехах. Странствующий мудрец по-другому начинает проповедовать свое учение, и оно значительно отличается от постулатов Иисуса.

Например, он отрицает мысль, что люди могут в себе содержать зло. Для сравнения: такое же отношение можно встретить и у Дон Кихота. Это еще одно доказательство, что персонаж является собирательным. Иисус же говорит, что общество (и конкретно каждый человек в том числе) бывает доброе или злое.

Краткое описание образа

Иешуа появился на свет в городе Гамла, который находится на западной стороне Голанского холма. О родителях ребенка неизвестно, только вскользь говорится, что отец пришел в Гамлу из Сирии.

У мыслителя нет друзей. Он долго путешествует по миру, рассказывая желающим о своем мировоззрении. У него нет своих последователей. Единственным учеником Га-Ноцри являлся Левий Матвей, который до этого работал сборщиком налогов.

Первым в произведении почему-то про Иешуа по прозвищу Га-Ноцри вспоминает Воланд. Общаясь с новыми приятелями на Патриарших прудах, он описывает образ мужчины: «Этот пресвятой носил разодранный старый синий хитон. Голова его прикрывалась повязкой с ремнем вокруг лба. Под глазом у него был огромный синяк, в уголке рта — кровоточила ссадина».

В этом виде и предстал мыслитель перед Понтием Пилатом, который был в то время прокуратором. В черновиках писателя можно найти упоминание о рыжих и длинных волосах Иешуа, но через время этот элемент вычеркнули из произведения.

Иешуа и прокуратор

Путешественника арестовали и объявили в преступлении из-за проповедей, которые читал Га-Ноцри на базарах Ершалаима. Понтия Пилата поразило добродушие и проницательность задержанного. Философ догадался, что прокуратор мучается от боли и хочет, чтобы его страдания завершились: «Истина в первую очередь в том, что у тебя болит голова, и болит настолько сильно, что малодушно размышляешь о смерти».

Не меньше впечатлило Понтия Пилата и то, что Га-Ноцри мог общаться на латинском, греческом и арамейском языках. Допрос с избиением неожиданно обратился в интеллектуальную беседу двух нестандартно думающих и образованных людей. Они начали спорить о порядочности и доброте, справедливости и власти: «Придет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-то другой власти. Люди перейдут в царство справедливости и истины, в котором не будет надобна какая-то власть».

Поняв что причиной задержания является ограниченность ума местных жителей, которые предали философа, прокуратор хочет повернуть судебный процесс вспять. Он намекает Иешуа, что необходимо отречься от убеждений, только так можно сохранить жизнь, но мыслитель не готов отказываться от своего взгляда на жизнь.

В этом действии все, даже охранники, увидели смелость Га-Ноцри, который до последнего издыхания верен себе. Однако Понтий Пилат не может рисковать карьерой из-за добродушного и образованного философа, так, несмотря на расположение к мужчине, казнь должна состояться.

Казнь Га-Ноцри

Осужденных отводят на Лысую гору, на которой и пройдет распятие. Примирившегося с судьбой и несопротивляющегося Га-Ноцри прибивают к кресту. Единственное, что мог сделать прокуратор — приказал, чтобы мыслителя ударили ножом в сердце. Этот поступок избавит Иешуа от долгих мук. Так философ погибает, но в последние минуты жизни размышляет о трусости: «Он был немногословен. Единственное, что сказал, что в числе людских пороков одним из главных он считает трусость».

Мертвого Га-Ноцри с креста снимает Левий Матвей. Он клянет Бога и прокуратора за гибель друга, но его уже не вернешь. Понтий Пилат приказывает похоронить Иешуа, воздав этим по заслугам мудрецу.

Однако смерть — совершенно не конец для Га-Ноцри. Мыслитель навещает своего нового друга во сне, при этом Иешуа и Понтий Пилат обсуждают волнующие их события и пытаются найти смысл бытия. Последнее упоминание о путешественнике происходит также от Воланда. Философ направляет Левия Матвея к магу с приказанием: «Он прочитал рукописи Мастера и просит, чтобы ты взял его с собой и наградил покоем».

Анализ романа

Тема философии и совести основная в произведении, где моральный суд человека над собой позволяет ему внутренне очиститься. Причины этой тематики в сочинении объясняются следующим:

1. Булгаков, который родился в православной России, впитал основы христианства, насытив ими многогранное творчество. При этом период зрелости совпал с поисками других основ миропонимания, это отразилось и на персонаже Иешуа.
2. Образ Га-Ноцри свидетельствует о том, какие глубокие изменения начались в общественном сознании людей в начале XX века, и какие попытки примирения прошлого и будущего пытались принять представители культуры в это время.
3. Персонаж Иешуа в большей степени олицетворяет жертвенность, предвосхищая характер массового сдвига мировоззрения. Религия как форма социального сознания того времени уступала философии.

Экранизация произведения

Произведение Булгакова из-за множества нечистой силы на страницах романа пользуется у режиссеров плохой славой. Эта книга находит в списке, с которой лучше не связываться (это может быть чревато различными неприятностями, даже грозит смертельным исходом). Произведение в этом опередило «Пиковую даму» и «Макбета». И все же есть смелые кинематографисты, не боящиеся связываться с мистическим сюжетом:

1. В 1972 г. польский режиссер Андрей Вайда представил на суд зрителей фильм, который назывался «Пилат и другие». Воодушевленный романом Булгакова, он захотел экранизировать часть произведения, которая была посвящена отношениям римского прокуратора и Га-Ноцри. Сюжет кинофильма был перенесен в Германию в двадцатые века, роль путешественника сыграл Войцех Пшоняк.
2. Классическая версия фильма популярного произведения была снята в 1988 г. За съемки такого сложного и разностороннего сюжета опять взялся польский режиссер Мацек Войтышко. Кинокритики отметили мастерскую игру актерского состава. Персонажа Га-Ноцри сыграл Тадеуш Брадецкий.
3. Отечественная версия фильма «Мастера и Маргарита» была показана на телеэкранах в 2005 г. Режиссер киноленты Владимир Бортко сделал акцент на мистической составляющей романа. Однако и часть сюжета, которая посвящена Га-Ноцри, занимает немаловажное место в кинофильме. Образ Иешуа сыграл артист Сергей Безруков.
4. В 2011 г. произошла премьера фильма «Мастер и Маргарита» режиссера Юрия Кары, киносъемки которой были завершены еще в 2004 г. Из-за перипетий об авторских правах показ ленты был отложен долгие годы. Долгожданная премьера оказалась провальной. Артисты и роли смотрелись по современным масштабам наивными и ненастоящими. Героя Га-Ноцри в фильме сыграл Николай Бурляев.

Иешуа Га-Ноцри — это человек, философские мысли которого задевают душу всех читателей. Именно этот персонаж учит, что на земле нет злых людей.

Но мыслитель не хочет распространять свое учение, он высказывает собственные мысли с надеждой, что они будут поняты каждому конкретному человеку.